අංගුත්තර නිකාය

තික නිපාතෝ

3.3.2.6.

තිස්සෝ ඉමා භික්ඛවේ, විපත්තියෝ. කතමා තිස්සෝ? සීලවිපත්ති, චිත්තවිපත්ති, දිට්ඨිවිපත්ති.

පින්වත් මහණෙනි, මේ විපත් තුනක් තියෙනවා. ඒ තුන මොනවාද? සීල විපත්තිය, චිත්ත විපත්තිය හා දෘෂ්ටි විපත්තියයි.

කතමා ච භික්ඛවේ, සීලවිපත්ති? ඉධ භික්ඛවේ, ඒකච්චෝ පාණාතිපාතී හෝති ….(පෙ)…. සම්ඵප්පලාපී හෝති. අයං වුච්චති භික්ඛවේ, සීලවිපත්ති.

පින්වත් මහණෙනි, සීල විපත්තිය යනු කුමක්ද? පින්වත් මහණෙනි, මෙහිලා ඇතැම් කෙනෙක් ප්‍රාණඝාත කරනවා. ….(පෙ)…. හිස් වචන කියනවා. පින්වත් මහණෙනි, මේකට තමයි සීල විපත්තිය කියන්නේ.

කතමා ච භික්ඛවේ, චිත්තවිපත්ති? ඉධ භික්ඛවේ, ඒකච්චෝ අභිජ්ඣාලු හෝති, ව්‍යාපන්නචිත්තෝ. අයං වුච්චති භික්ඛවේ, චිත්තවිපත්ති.

පින්වත් මහණෙනි, චිත්ත විපත්තිය යනු කුමක්ද? පින්වත් මහණෙනි, මෙහිලා ඇතැම් කෙනෙක් අනුන් සතු දෙයට ආශා කරනවා. ද්වේෂ සහගත සිතින් යුතු වෙනවා. පින්වත් මහණෙනි, මේකට තමයි චිත්ත විපත්තිය කියන්නේ.

කතමා ච භික්ඛවේ, දිට්ඨිවිපත්ති? ඉධ භික්ඛවේ, ඒකච්චෝ මිච්ඡාදිට්ඨිකෝ හෝති විපරීතදස්සනෝ: ‘නත්ථි දින්නං, නත්ථි යිට්ඨං ….(පෙ)…. නත්ථි ලෝකේ සමණබ්‍රාහ්මණා සම්මග්ගතා සම්මාපටිපන්නා යේ ඉමඤ්ච ලෝකං පරඤ්ච ලෝකං සයං අභිඤ්ඤා සච්ඡිකත්වා පවේදෙන්තීති. අයං වුච්චති භික්ඛවේ, දිට්ඨිවිපත්ති.

පින්වත් මහණෙනි, දිට්ඨි විපත්තිය යනු කුමක්ද? පින්වත් මහණෙනි, මෙහිලා ඇතැම් කෙනෙක් මිත්‍යා දෘෂ්ටියෙන් යුක්තයි. විපරීත දැක්මෙන් යුක්තයි. ඒ කියන්නේ; ‘දුන් දෙයෙහි විපාක නැත. පුද කළ දෙයෙහි විපාක නැත. ….(පෙ)…. යම් කෙනෙක් මේ ලෝකයත්, පරලෝකයත් තමා විසින්ම විශිෂ්ට ඤාණයෙන් අවබෝධ කොට පවසනවා නම්, එවන් යහපත් ගති ඇති, යහපත් දෙයට පැමිණි ශ්‍රමණයෝවත්, බ්‍රාහ්මණයෝවත් නැත’ කියන විපරීත දර්ශනයෙන් යුක්තයි. පින්වත් මහණෙනි, මේකට තමයි දෘෂ්ටි විපත්තිය කියන්නේ.

සීලවිපත්තිහේතු වා භික්ඛවේ සත්තා කායස්ස භේදා පරං මරණා අපායං දුග්ගතිං විනිපාතං නිරයං උපපජ්ජන්ති. චිත්තවිපත්තිහේතු වා භික්ඛවේ, සත්තා කායස්ස භේදා පරම්මරණා අපායං දුග්ගතිං විනිපාතං නිරයං උපපජ්ජන්ති. දිට්ඨිවිපත්තිහේතු වා භික්ඛවේ, සත්තා කායස්ස භේදා පරම්මරණා අපායං දුග්ගතිං විනිපාතං නිරයං උපපජ්ජන්ති.

පින්වත් මහණෙනි, සීල විපත්තිය හේතු කොට ගෙනත් සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු අපාය නම් වූ, දුගතිය නම් වූ, විනිපාත නම් වූ නිරයේ උපදිනවා. පින්වත් මහණෙනි, චිත්ත විපත්තිය හේතු කොට ගෙනත් සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු අපාය නම් වූ, දුගතිය නම් වූ, විනිපාත නම් වූ නිරයේ උපදිනවා. පින්වත් මහණෙනි, දෘෂ්ටි විපත්තිය හේතු කොට ගෙනත් සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු අපාය නම් වූ, දුගතිය නම් වූ, විනිපාත නම් වූ නිරයේ උපදිනවා.

සෙය්‍යථාපි භික්ඛවේ, අපණ්ණකෝ මණි උද්ධං ඛිත්තෝ යේන යේනේව පතිට්ඨාති, සුප්පතිට්ඨිතඤ්ඤේව පතිට්ඨාති. ඒවමේව ඛෝ භික්ඛවේ, සීලවිපත්තිහේතු වා සත්තා කායස්ස භේදා පරම්මරණා අපායං දුග්ගතිං විනිපාතං උපපජ්ජන්ති. චිත්තවිපත්තිහේතු වා සත්තා කායස්ස භේදා පරම්මරණා අපායං දුග්ගතිං විනිපාතං නිරයං උපපජ්ජන්ති. දිට්ඨිවිපත්තිහේතු වා සත්තා කායස්ස භේදා පරම්මරණා අපායං දුග්ගතිං විනිපාතං නිරයං උපපජ්ජන්ති.

ඉමා ඛෝ භික්ඛවේ, තිස්සෝ විපත්තියෝති.

පින්වත් මහණෙනි, හය පැත්තකින් යුතු දාදු කැටය උඩට දැමූ විට යම් යම් අයුරකින් බිම පැතලි ලෙස වැටී සිටිනවා නම්, එය මනාකොටම වැටී තිබෙනවා. පින්වත් මහණෙනි, අන්න ඒ වගේමයි, පින්වත් මහණෙනි, සීල විපත්තිය හේතු කොට ගෙනත් සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු අපාය නම් වූ, දුගතිය නම් වූ, විනිපාත නම් වූ නිරයේ උපදිනවා. පින්වත් මහණෙනි, චිත්ත විපත්තිය හේතු කොට ගෙනත් සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු අපාය නම් වූ, දුගතිය නම් වූ, විනිපාත නම් වූ නිරයේ උපදිනවා. පින්වත් මහණෙනි, දෘෂ්ටි විපත්තිය හේතු කොටගෙනත් සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු අපාය නම් වූ, දුගතිය නම් වූ, විනිපාත නම් වූ නිරයේ උපදිනවා. පින්වත් මහණෙනි, මේ තමයි විපත්ති තුන.

තිස්සෝ ඉමා භික්ඛවේ, සම්පදා. කතමා තිස්සෝ? සීලසම්පදා, චිත්තසම්පදා, දිට්ඨිසම්පදා.

පින්වත් මහණෙනි, සම්පත්ති තුනක් තියෙනවා. ඒ තුන මොනවාද? සීල සම්පත්තිය, චිත්ත සම්පත්තිය හා දෘෂ්ටි සම්පත්තියයි.

කතමා ච භික්ඛවේ, සීලසම්පදා? ඉධ භික්ඛවේ, ඒකච්චෝ පාණාතිපාතා පටිවිරතෝ හෝති ….(පෙ)…. සම්ඵප්පලාපා පටිවිරතෝ හෝති. අයං වුච්චති භික්ඛවේ, සීලසම්පදා.

පින්වත් මහණෙනි, සීල සම්පත්තිය යනු කුමක්ද?

පින්වත් මහණෙනි, මෙහිලා ඇතැම් කෙනෙක් ප්‍රාණඝාතයෙන් වැළකී සිටිනවා. ….(පෙ)…. හිස් වචන කීමෙන් වැළකී සිටිනවා. පින්වත් මහණෙනි, මේකට තමයි සීල සම්පත්තිය කියන්නේ.

කතමා ච භික්ඛවේ, චිත්තසම්පදා?

පින්වත් මහණෙනි, චිත්ත සම්පත්තිය යනු කුමක්ද?

ඉධ භික්ඛවේ, ඒකච්චෝ අනභිජ්ඣාලු හෝති, අව්‍යාපන්නචිත්තෝ හෝති. අයං වුච්චති භික්ඛවේ, චිත්තසම්පදා.

පින්වත් මහණෙනි, මෙහිලා ඇතැම් කෙනෙක් අනුන් සතු දෙයට ආශා කරන්නේ නෑ. ද්වේෂ සහගත සිතින් තොරව ඉන්නවා. පින්වත් මහණෙනි, මේකට තමයි චිත්ත සම්පත්තිය කියන්නේ.

කතමා ච භික්ඛවේ, දිට්ඨිසම්පදා?

පින්වත් මහණෙනි, දිට්ඨි සම්පත්තිය යනු කුමක්ද?

ඉධ භික්ඛවේ, ඒකච්චෝ සම්මාදිට්ඨිකෝ හෝති අවිපරීතදස්සනෝ: ‘අත්ථි දින්නං, අත්ථි යිට්ඨං ….(පෙ)…. අත්ථි ලෝකේ සමණබ්‍රාහ්මණා සම්මග්ගතා සම්මාපටිපන්නා යේ ඉමඤ්ච ලෝකං පරඤ්ච ලෝකං සයං අභිඤ්ඤා සච්ඡිකත්වා පවේදෙන්තීති. අයං වුච්චති භික්ඛවේ, දිට්ඨිසම්පදා.

පින්වත් මහණෙනි, මෙහිලා ඇතැම් කෙනෙක් සම්මා දිට්ඨියෙන් යුක්තයි. අවිපරීත දැක්මෙන් යුක්තයි. ඒ කියන්නේ; ‘දුන් දෙයෙහි විපාක ඇත. පුද කළ දෙයෙහි විපාක ඇත. ….(පෙ)…. යම් කෙනෙක් මේ ලෝකයත්, පරලෝකයත් තමා විසින්ම විශිෂ්ට ඤාණයෙන් අවබෝධ කොට පවසනවා නම්, එවන් යහපත් ගති ඇති, යහපත් දෙයට පැමිණි ශ්‍රමණයන් හා බ්‍රාහ්මණයන් ඇත’ කියන අවිපරීත දර්ශනයෙන් යුක්තයි. පින්වත් මහණෙනි, මේකට තමයි දෘෂ්ටි සම්පත්තිය කියන්නේ.

සීලසම්පදාහේතු වා භික්ඛවේ, සත්තා කායස්ස භේදා පරම්මරණා සුගතිං සග්ගං ලෝකං උපපජ්ජන්ති. චිත්තසම්පදාහේතු වා භික්ඛවේ, සත්තා කායස්ස භේදා පරම්මරණා සුගතිං සග්ගං ලෝකං උපපජ්ජන්ති. දිට්ඨිසම්පදාහේතු වා භික්ඛවේ, සත්තා කායස්ස භේදා පරං මරණා සුගතිං සග්ගං ලෝකං උපපජ්ජන්ති.

පින්වත් මහණෙනි, සීල සම්පත්තිය හේතු කොට හෝ සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු සුගතිය නම් වූ දෙව් ලොව උපදිනවා. පින්වත් මහණෙනි, චිත්ත සම්පත්තිය හේතු කොට හෝ සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු සුගතිය නම් වූ දෙව් ලොව උපදිනවා. පින්වත් මහණෙනි, දෘෂ්ටි සම්පත්තිය හේතු කොට හෝ සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු සුගතිය නම් වූ දෙව් ලොව උපදිනවා.

සෙය්‍යථාපි භික්ඛවේ, අපණ්ණකෝ මණි උද්ධං ඛිත්තෝ යේන යේනේව පතිට්ඨාති, සුප්පතිට්ඨිතඤ්ඤේව පතිට්ඨාති. ඒවමේව ඛෝ භික්ඛවේ, සීලසම්පදාහේතු වා සත්තා කායස්ස භේදා පරම්මරණා සුගතිං සග්ගං ලෝකං උපපජ්ජන්ති. චිත්තසම්පදාහේතු වා ….(පෙ)…. දිට්ඨිසම්පදාහේතු වා සත්තා කායස්ස භේදා පරම්මරණා සුගතිං සග්ගං ලෝකං උපපජ්ජන්ති.

පින්වත් මහණෙනි, හය පැත්තකින් යුතු දාදු කැටය උඩට දැමූ විට යම් යම් අයුරකින් බිම පැතලි ලෙස වැටී සිටිනවා නම්, එය මනාකොටම වැටී තිබෙනවා. පින්වත් මහණෙනි, අන්න ඒ වගේමයි, පින්වත් මහණෙනි, සීල සම්පත්තිය හේතු කොට හෝ සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු සුගතිය නම් වූ දෙව් ලොව උපදිනවා. පින්වත් මහණෙනි, චිත්ත සම්පත්තිය හේතු කොට හෝ සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු සුගතිය නම් වූ දෙව් ලොව උපදිනවා. පින්වත් මහණෙනි, දෘෂ්ටි සම්පත්තිය හේතු කොට හෝ සත්වයෝ කය බිඳී මරණින් මතු සුගතිය නම් වූ දෙව් ලොව උපදිනවා.

ඉමා ඛෝ භික්ඛවේ, තිස්සෝ සම්පදාති.

පින්වත් මහණෙනි, මේ වනාහී තුන් අයුරු වූ සම්පත්තිය යි.

ධර්මදානය උදෙසා පාලි සහ සිංහල අන්තර්ගතය උපුටා ගැනීම https://mahamevnawa.lk/sutta/an1_3-3-2-6/ වෙබ් පිටුවෙනි.
Ver.1.40 - Last Updated On 26-SEP-2020 At 03:14 P.M